Владимир ДУДИНЦЕВ и его роман «БЕЛЫЕ ОДЕЖДЫ».
Роман Владимира ДУДИНЦЕВА был опубликован, когда я уже сформировал себя, свои ценности и свои нравственные начала.
Он был опубликован в 1986-м году. И был принят мной, как подтверждение того,
что мои идеалы и мой жизненный и научный путь востребованы и правильны.
Тогда мне это было важно. Потому что я находился в окружении, которое меня не понимало и осуждало.
Даже моя жена Татьяна старательно сторонилась меня.
Сторонилась, потому что я «портил ее биографию». Будь со мной, она должна была поставить крест на своей карьере,
что для Татьяны было не допустимо. Недопустимо, потому что она всякими путями «проталкивалась» в команду
директора ВНИИ Редуктора Леонида Сергеевича Бойко и корыстно служила ему.
А меня старательно обходила, как бы показывая, что она тоже осуждает меня.
Татьяна даже говорила мне: «Вот мы-молодые, она и Власенко, пойдем другим путем».
Я это видел, понимал, страдал и протестовал.
И отражением этого протеста было расторжение семейных узов с Татьяной
Вот ключевая фираза из этого романа:
«По белым одеждам на высшем суде можно будет узнать настоящих людей.
Тех, кто преодолеет в жизни все испытания, не изменив себе, не поддавшись мнению большинства,
сохранив духовное здоровье — честь и достоинство».
РОман Владимира Дудинцева-это книга о драматичных событиях в науке и жизни — еще и своего рода самоучитель,
пособие по нравственному выживанию. Она помогает понять,
что искренность не всегда служит добру, а правду порой можно скрыть ради сохранения Истины,
но в главных вопросах нельзя идти на компромисс с совестью, нельзя осквернять свои пока невидимые миру «белые одежды».
Ноже привожу несколько важных для меня фраз из романа Владимира Дудинцева…
Ты можешь прожить долгую жизнь и даже отойти в лучшие миры,
так и не узнав, кто ты — подлец или герой.
А все потому, что твоя жизнь так складывается — не посылает она испытаний,
которые загнали бы тебя в железную трубу, где есть только два выхода — вперед или назад. Но может и послать.
Испортить чужую жизнь легко. Портить — это как пух. Невесомая вещь.
А искупать вину — это дело для многих прямо-таки невозможное.
Тому, кто прав, нет нужды бить себя кулаком в грудь. У него есть простые доказательства.
Ревность это такая страсть, которая со рвением ищет то, что причиняет страдания.
… главная причина — необоснованная уверенность в стопроцентной правоте.
Почему старуха на костер под ноги Яну Гусу принесла вязанку хворосту?
Потому что была уверена без достаточного основания. Я права, я чиста, а он дружит с сатаной.
— Дурачок, ты всё ещё думаешь, что я тебе изменяю?
— Измена — выдуманное слово, — сказал он с кривоватой тоскливой ужимкой.
— Измены в любви не может быть. Любовь имеет начало и конец.
Когда конец наступил и любви не стало, не всё ли равно, куда пойдёт,
что будет делать тот, кто не любит. Если бы любил — никуда бы не пошёл.
Она закрыла ему рот рукой. Он отнял её руку.
— Кроме того, любовь неповторима. Со мной ты одна, а с другим будешь другая.
Измена была бы, если бы можно было повторить одну и ту же любовь, но с другим человеком.
То, что было моё, останется со мной и не повторится.
Желание смерти — не есть желание смерти. Это только поиск лучшего состояния.
Что в конечном счете является крайним выражением желания жить.
Счастье — в тебе. Когда положишь свою плоть, чтоб напитать близких…
Прольешь кровь, переплывешь море страданий… Вылезешь на берег еле живой…
Тут счастье само тебя найдет, не помышляющего о нем.
Смотрите! Это же чудеса! Открытие! Добро хочет ближнему приятных переживаний,
а зло, наоборот, хочет ему страдания. Чувствуете!
Добро хочет уберечь кого — то от страдания, а зло хочет оградить от удовольствия.
Добро радуется чужому счастью, а зло чужому страданию.
Добро стесняется своих побуждений, а зло — своих.
Добро маскирует себя под небольшое зло, а зло себя — под величайшее добро.
…Светлое мужество говорит: какое я светлое, на мне много темных пятен.
А темное кричит: я все из серебра и солнечных лучей, враг тот, кто заподозрит во мне изъян